聖安德烈斯和普羅維登西亞群島的綠月亮節

“以種族和文化形式的兄弟般的擁抱。” 有了這個積極的座右銘，它的旅程始於1987年 綠月亮節中， 綠月亮節 從那以後每年都在慶祝 聖安德烈斯島， 在全 哥倫比亞加勒比海。

這個節日旨在保護和讚揚 非洲加勒比文化遺產 通過各種藝術表現形式。 儘管音樂是偉大而無可爭辯的主角，但諸如美食，宗教，電影或體育等其他表現形式卻不排除在外。

黎剎人

裡面巨大 哥倫比亞的文化多樣性，有一個非洲加勒比海裔的英語人，他們佔據特定的地理空間： 聖安德烈斯，普羅維登西亞和聖卡塔琳娜州群島，位於哥倫比亞大西洋海岸以北750多公里處。 這是村莊 雷扎爾.

在僅52平方公里的島嶼領土上，大約有78.000居民，其中約30.000屬於Raizal族裔。

Raizales的母語不是西班牙語，而是克里奧爾語，其英語根源為 克里奧爾（Creole Sanandresano）。 這個連結 克里奧爾語，是將Raizales與其他講英語的加勒比海非裔美國人聯繫起來的平台。 自1987年以來，他們每年都在綠色月亮節上聚在一起慶祝這一共同身份。

綠月亮節的歷史

的胚 綠月亮節 我們今天知道這是一個先前的事件， 語言博覽會 （語言博覽會），該組織於80年代在聖安德烈斯（SanAndrés）開始組織，目的是在島上的年輕人中推廣文化和克里奧爾語。

21年1987月XNUMX日，在國際文化的支持下，一個大型國際節日的想法終於得以實現。 西蒙·岡薩雷斯·雷斯特雷波。 第一版的“綠月亮節”雖然影響巨大，但適度展示。

因此，後續版本有更多的參與者。 這個小群島上到處都是遊客，這次活動吸引了許多媒體的注意，這有助於在哥倫比亞和加勒比海地區傳播有關該項目的信息。 這 綠月亮基金會 管理這個節日的整個組織。

在1996年至2011年之間，由於缺乏手段，而不是追隨者，綠色月亮節停止了組織。 此臨時括號匹配 尼加拉瓜和哥倫比亞就該領土主權發生嚴重外交衝突的年份。 爭議於2012年在海牙國際法庭解決，對哥倫比亞方面有利。

幸運的是，該項目得以在2012年恢復。自那時以來，音樂節一直沒有間斷地舉行，獲得了越來越多的成功。

音樂與文化

一年一度的綠色中秋節活動包括 眾多的學術和創意活動 以激發兒童和青少年學習美國黑人文化的根源以及聖安德烈斯，普羅維登西亞和聖卡塔利娜群島的土著人民的傳統的想法組織起來。 也有空間 體育比賽 o 多米諾骨牌錦標賽 在整個加勒比地區非常受歡迎的遊戲。 這些活動佔用白天的時間，而夜晚則保留音樂。

來自各個國家的音樂團體（來自英國的樂隊以及來自非洲國家的藝術家經常參加）以充滿節奏和色彩的島嶼廣場和海灘。 加勒比之夜充斥著 雷鬼，舞廳，海地康帕，祖克，索卡，卡里普索，莎莎和酥皮以及古巴和非洲的節奏。

在這 視頻 它很好地反映了綠色中秋節的生活和發展方式。 在每年的這個時候，聖安德烈斯島成為加勒比海和非裔美國人音樂的首都：

通過這個節日的最著名的藝術家中包括牙買加人 內圈 和巴拿馬人 魯本刀片等等。

除音樂會和派對之外，自2018年以來，一項並行活動稱為 未來加勒比海的後台。 它實際上是一個計劃，匯集了來自牙買加，古巴，聖安德烈斯和加勒比海其他地方的年輕音樂家和學徒。 他們所有人都有機會接受有關藝術和文化活動的製作的持續培訓。

總而言之，公平地說，這是一個專門針對文化的活動 克里奧爾語中， 綠月亮節 它向所有人開放。 實際上，它接待來自不同地方的所有種族的遊客。